O Método Hermenêutico-Dialético aplicado às Ciências Sociais: uma análise sobre sua utilização para o estudo do tráfico de drogas / The Hermeneutic-Dialectic Method applied to Social Sciences: an analysis of its use for the study of drug trafficking

O presente estudo teve como objetivo demonstrar aplicabilidade do método hermenêuticodialético como forma de interpretar e analisar a complexidade inerente ao fenômeno social, político, econômico e territorial denominado tráfico de drogas. Para tanto, perfez uma breve discussão a respeito dos métodos mais comuns no estudo do tema e suas respectivas limitações. Igualmente, explicou as principais linhas e procedimentos relativos ao método hermenêutico-dialético. Por fim, demonstrou como o método em questão pode representar, por sua postura de valorização da linguagem (sem olvidar variáveis que a influenciam no contexto do tempo-espaço), não só um procedimento coerente ao tratamento de questões complexas nas ciências sociais (com enfoque sobre o tráfico de drogas), mas, também, uma postura epistemológica que propicia uma autorreflexão dos próprios postulados do estudo e da postura científica de seus autores.

The objective of this study was to demonstrate the applicability of the hermeneutic-dialectical method as a way of interpreting and analyzing the complexity inherent in the social, political, economic and territorial phenomenon known as drug trafficking. To do so, Perfez a brief discussion about the most common methods in the study of the subject and its respective limitations. He also explained the main lines and procedures relating to the hermeneutic-dialectical method. Finally, it demonstrated how the method in question can represent, for its attitude of valuing language (without forget variables that influence it in the context of time-space), not only a coherent procedure for the treatment of complex issues in the social sciences (with focus on drug trafficking), but also a epistemological stance that provides a reflection of the study's postulates and the scientific posture of its authors.

Dermeval Saviani e a centralidade ontológica do trabalho na formação do "homem novo", artífice da sociedade socialista / Dermeval Saviani and the ontological centrality of work for building the "New Man", maker of the socialist society / Dermeval Saviani y la centralidad ontológica del trabajo en la formación del "hombre nuevo", artífice de la sociedad socialista

O presente texto explicita a centralidade ontológica do trabalho no conjunto da obra do filósofo e educador Dermeval Saviani. A concepção materialista da história, o método dialético de compreensão da realidade humana e o sentido da ação política se fundamentam na atividade vital do trabalho e como este se define nas relações sociais de produção material da existência, ao longo do tempo. Ao fim, analisa-se a visão exegética e heurística de "novas" críticas do pensamento do autor.(AU)

This paper states the ontological centrality of work across the research done by Dermeval Saviani, philosopher and educator. The materialist conception of history, the dialectical method of understanding human reality and the meaning of political action are all based, throughout history, on the crucial human activity of work and the way it is defined by social relations of material production of existence conditions through time. Finally, the paper analyzes the exegetical and heuristic view of 'new' critiques of the author's thoughts.(AU)

Este texto deja explícita la centralidad ontológica del trabajo en el conjunto de la obra del filósofo y educador Dermeval Saviani. La concepción materialista de la historia, el método dialéctico de comprensión de la realidad humana y el sentido de la acción política se fundamentan en la actividad vital del trabajo y en cómo este se define en las relaciones sociales de producción material de la existencia en el transcurso del tiempo. Al final, se analiza la visión exegética y heurística de "nuevas" críticas del pensamiento del autor.(AU)

Is ‘back to Vygotsky’ enough? the legacy of socio-historicocultural psychology / Voltar para Vygotsky é o suficiente? o legado da psicologia sócio-histórico-cultural / Volverse a Vygotsky es suficiente? el legado de la psicología socio histórico cultural

Is ‘back to Vygotsky’ enough? Vygotsky’s psychology has its roots in Marx’s writings. Thus, Marxism is indispensable to the study of Vygotsky’s theory. That is why, we assert in this paper that, back to Vygotsky is back to Marx and Marxism. Furthermore any attempt to modify Vygotsky’s uses of Marxism with some extraneous element is not only objectively anti-Vygotsky but also distortion of his theory. Vygotsky brought into prominence the dialectic movement of social totalities, within which a complex interaction takes place between forces of production, social relations of production, means of production, mode production, consciousness, alienation, and activity. In these complex interactions that human mental life is formed and shaped. Aware of these pitfalls, Vygotsky did not try to build a Marxist psychology that lies on the side of the economic determinism theory. Vygotsky’s efforts were directed, instead, to locating psychological aspects in Marx’s writings and making one of these aspects a new point of departure for examining the same totality with which Marx was concerned.

Voltar para Vygotsky é o suficiente? A psicologia de Vygotsky tem suas raízes nos escritos de Marx. Assim, o marxismo é indispensável para o estudo da teoria de Vygotsky. Por isso, afirmamos neste trabalho que, ao voltar para Vygotsky também volta-se para Marx e para o marxismo. Além disso, qualquer tentativa de modificar o uso que Vygotsky fez das idéias do marxismo com algum elemento estranho não é apenas objetivamente anti-Vygotsky, mas também a distorção da sua teoria. Vygotsky trouxe em destaque o movimento dialético das totalidades sociais, dentro do qual uma complexa interação ocorre entre as forças de produção, relações sociais de produção, os meios de produção, modo de produção, consciência, alienação e atividade. E é nessas interações complexas que a vida mental humana é formada e moldada. Ciente destas armadilhas, Vygotsky não tenta construir uma psicologia marxista, que fica do lado da teoria do determinismo econômico. Os esforços de Vygostsky foram dirigidos, em vez disso, para a localização de aspectos psicológicos nos escritos de Marx e fazer, de um desses aspectos, um novo ponto de partida para a análise da mesma totalidade com a qual Marx estava preocupado.

Volver para Vygotsky es suficiente? La sicología de Vygotsky tiene sus raíces en los escritos de Marx. Así, el marxismo es indispensable para el estudio de la teoría de Vygotsky. Por eso, afirmamos en este trabajo que, al volver para Vygotsky también se vuelte para Marx y para el marxismo. Además, cualquier intento de modificar el uso que Vygotsky hizo de las ideas del marxismo con algún elemento raro no es sólo objetivamente anti-Vygotsky, pero también la distorción de su teoría. Vygotsky trajo en destaque el movimiento dialético de las totalidades sociales, dentro del cual una compleja interación ocurre entre las fuerzas de producción, relaciones sociales de producción, los medios de producción, modo de producción, consciencia, alienación y actividad. Y es en esas interacciones complejas que la vida mental humana es formada y moldada. Ciente de estas armadillas, Vygotsky no intenta construir una sicología marxista, que se queda del lado de la teoría del determinismo económico. Los esfuerzos de Vygostsky fueron dirigidos, en vez de eso, para la localizacíon de aspectos sicológicos en los escritos de Marx y hace, de uno de eses aspectos, un nuevo punto de partida para el análisis de la misma totalidad con la cual Marx estaba preocupado.

A perspectiva histórico-dialética da periodização do desenvolvimento infantil / Historic-dialectical perspective on child development stages / La perspective histórica-dialéctica de la periodización del desarrollo infantil

O presente artigo se propõe uma análise dos estágios do desenvolvimento infantil na perspectiva histórico-cultural. Nele são apresentados os princípios ou fundamentos que devem sustentar a periodização do desenvolvimento na perspectiva de Vigotski, buscando-se evidenciar o caráter histórico e dialético das proposições do autor. São também apontadas, de forma breve, algumas das importantes contribuições de Leontiev e Elkonin a essa temática. Discute-se inicialmente a importância de uma abordagem histórica do desenvolvimento da criança, enfatizando-se a relação criança-sociedade e as condições históricas concretas como determinantes do processo de desenvolvimento infantil. Em seguida, são apresentados os fundamentos da periodização das idades na perspectiva vigotskiana, destacando-se a relação entre as proposições do autor e os princípios do método dialético. São então apresentados os estágios do desenvolvimento infantil provisoriamente identificados por Vigotski e, por fim, a análise de Leontiev e Elkonin sobre a periodização do desenvolvimento apoiada na categoria de atividade principal.

This paper presents an analysis of the child development’s stages under the historic-cultural perspective. The principles and fundamentals which should support periodization of child development according to Vigotski are presented, seeking to highlight the historical and dialectical character of his propositions. The paper also briefly presents Leontiev and Elkonin important contributions to this issue. Initially, the importance of an historic approach to child development is discussed, emphasizing the relationship between child and society and the concrete historic conditions as determiners of the child development process. Then, the fundamentals of age periodization in child development proposed by Vigotski are introduced, pointing the relationship between his propositions and the principles of the dialectical method. Next, the periods of child development provisionally identified by Vigotski are presented, followed by Leontiev and Elkonin analysis of periodization in child development from the category of main activity.

El presente artículo propone un análisis del problema de los estadios del desarrollo psíquico en la infancia. Se presentan los fundamentos que deben sustentar la periodicidad del desarrollo en la perspectiva de Vigotski, buscándose evidenciar el carácter histórico y dialéctico de sus propuestas. Son también apuntadas algunas de las importantes contribuciones de Leontiev y Elkonin a esa temática. Se discute inicialmente la importancia de un enfoque histórico del desarrollo infantil, enfatizando la relación niño-sociedad y las condiciones históricas-concretas como determinantes del proceso del desarrollo infantil. En seguida, son presentados los fundamentos de la periodicidad de las edades en la perspectiva vigotskiana, marcando la relación entre las proposiciones del autor y los principios del método dialéctico. Se presentan los períodos del desarrollo infantil provisoriamente identificados por Vigotski y, por fin, el análisis de Leontiev y Elkonin sobre la periodicidad del desarrollo en la infancia apoyada en el concepto de actividad rectora.